DIVINAZIONE

La divinazione è la pratica di ricavare informazioni da fonti sovranaturali. Per fare una distinzione con la predizione della fortuna, la divinazione ha caratteristiche formali e rituali e spesso sociali, solitamente in un contesto religioso, mentre la predizione della fortuna è una pratica più quotidiana e a scopo personale. La divinazione viene spesso scartata dagli scettici come mera superstizione: nel II secolo d.C., Luciano dedicò un arguto saggio alla carriera di un ciarlatano, Alessandro il falso profeta, addestrato da "uno di quelli che pubblicizzano incantesimi, miracoli, amuleti per gli affari di cuore, catastrofi per i vostri nemici, scoperte di tesori sepolti. Comunque, i sostenitori dicono che esistono abbondanti prove aneddotiche dell'efficacia della divinazione. La divinazione è un fenomeno culturale universale che gli antropologi hanno osservato essere presente in molte religioni e culture, in tutte le epoche fino ai giorni nostri. Comunque, nella Bibbia giudaico-cristiana, la maggior parte delle forme di divinazione erano rigorosamente vietate da Dio.






CAFFEOMANZIA

CAFFEOMANZIA

La caffeomanzia è un metodo di divinazione effettuato tramite la lettura dei fondi di caffè.

Procedimento:
Il caffè utilizzato allo scopo è il cosiddetto caffè alla turca, ottenuto da una miscela polvere finissima di caffè e acqua, portata ad ebollizione in un pentolino di metallo.
La miscela così ottenuta và servita in una tazzina di porcellana bianca con piattino, fatta decantare, raffreddare e infine bevuta senza zuccherare.
Si beve la sola parte liquida del caffè, lasciando sul fondo della tazzina i residui della miscela di caffè e acqua, difficile da deglutire.

A questo punto il bevitore chiude la tazzina col il piattino rovesciato appoggiandovi sopra le dita della mano e compiendo delle brevi rotazioni della tazzina, mentre si concentra sugli aspetti che desidera conoscere. Quando si sente pronto, capovolge la tazzina e il piattino sul tavolo.
La tazzina si lascia riposare sempre capovolta sul piattino fino a quando il suo fondo non si è raffreddato, appoggiandovi un dito per saggiarne ancora il calore.
Quando il fondo della tazzina è sufficientemente freddo, i giochi sono pronti.
Si ribalta la tazzina e si procede alla lettura.

Divinazione e lettura:
Il metodo più diffuso legge solo le figure che si sono disegnate all'interno della tazzina. Queste rappresentano il futuro.
I residui scivolati nel piattino, invece, rappresentano la situazione attuale. È bene non muovere il piattino in quanto la posizione in cui le figure si presentano ha un aspetto fondamentale per la divinazione.
Chi effettua la divinazione deve concentrarsi, roteare la tazzina fra le mani, per cercare di interpretare i segni consolidati sulle pareti interne della tazza.

Le figure si distinguono in:
· positive, quelle chiare
· negative, quelle scure e dense

L'individuazione del soggetto rappresentato dalle figure deve essere un procedimento spontaneo e deve richiamare alla mente l'immagine della figura nella sua realtà.
I numeri che si sono formati indicano il tempo (ore, giorni, mesi, anni) entro il quale si verificheranno gli eventi. A volte il numero può indicare il numero delle persone coinvolte.


la piromanzia

è l'arte di predire il futuro attraverso il fuoco. Perciò come potete vedere su ogni vostro banco c'è una candela dietro un bicchiere d'acqua,poichè questi sono gli oggetti per la Piromanzia.
Essa deriva dal greco Pìros che significa Fuoco,è una tecnica antichissima usata in tutto il mondo.
Il divinatore fissa la fiamma e il bicchiere d'acqua per molto tempo,fino a quando non cade in uno stato di trance che poi gli permetterà di profetizzare.

Chiromanzia

cioè la lettura della mano che sarebbe una delle arti divinatori più difficili.E' molto antica,e pare sia nata in India.Però moltissimi Popoli si sono per così dire,specializzati nella lettura della mano,ad esempio,gli Zingari


Vi dicevo che non è una cosa semplice,perchè non si leggono solamente le linee che compaiono sul palmo della mano,ma anche la forma,le dimensione,la croce e i segni che compaiono in ambedue le mani.
Quindi in pratica si devono leggere tutte e due le mani.
La mano sinistra rappresenta il carattere innato,mentre la destra ci parla più esplicitamente degli avvenimenti della vita

La professoressa si alzò e scrisse alla lavagna le linee principali della Chiromanzia.*

" - La Linea della Vita
- La Linea della Testa
- La Linea del Cuore"

* La professoressa tra ogni linea e l'altra aveva lasciato spazio per scrivere qualche appunto per gli studenti.*

- Cominciamo con La Linea della Vita, essa parte tra il pollice e l'indice scende in basso verso il polso. Si parte a leggere sempre verso l'alto.Se la linea è lunga,vorrà dire che vivrà a lungo,e se è ben netta e tracciata,allora si,avrà una vita senza troppi problemi.
Se invece sono presenti taglietti,crocette e segni vari,allora si avranno problemi più o meno grossi,ma anche avventure,atti di coraggio o addirittura di eroismo. Se invece è poco delineata la nostra vita non sarà molto entusiasmante,ma piuttosto senza grosse sorprese nel bene e nel male. -

- La Linea della Testa parte di solito vicino o attacata alla Linea della Vita,quindi sempre tra pollice e indice,ma attraversa il palmo in orizzontale.
Questa linea ci dice molte cose sul nostro carattere:se è curvata avrete interessi artistici,se invece è molto dritta,avrete interessi sulla matematica.Se è breve invece saremo più attirati verso le cose pratiche,se è molto lunga,lo studio fà per voi.
Se è ben delineata e ben spessa,avete un carattere deciso e tanta forza di volontà.Al contrario,se è poco marcata indica mancanza di ragionamento e tendenza a sognare ad occhi aperti. -

La Linea del Cuore è quella più in alto nel palmo:parte da sotto il dito mignolo e arriva al dito indice.Indica tutto ciò che è legato ai sentimenti,quindi non solo l'amore ma anche l'amicizia e gli affetti.Se questa linea è ben profonda saremo portati verso le grandi passioni,di tutti i generi.Adoriamo vivere le emozioni e condividerle con chi ci stà accanto.Se invece la linea è poco solcata indica che preferiamo più la solitudine e non andiamo molto daccordo con gli altri. -

Bene..allora procedo con la Linea della Salute..
La Linea della Salute non compare in tutte le mani.Quando c'è parte del polso e và verso il dito mignolo,attraversando verticalmente la mano,Alcuni studiosi ritengono che non parli tanto di salute fisica,quanto di benessere interiore e crescita spirtuale.In ogni caso,se è ben delineata non ci saranno ostacoli gravi,se è spezzata denota un incidente o una grave malattia.

Edited by Rebecca Crydown - 2/1/2009, 21:55

In questa lezione affronteremo la civiltà che più di tutte si è distinta nell’arte della divinazione: sto parlando della civiltà etrusca.
Secondo gli etruschi gli dèi condizionavano il mondo e ogni azione umana: occorreva quindi ''tradurre" la loro volontà andando in cerca dei segni attraverso i quali essa si manifestava. La ''voce" più potente della divinità era il fulmine, che proveniva direttamente dal dio supremo Tinia; l'ars fulguratoria, cioè quella di trarre dalla sua osservazione tutte le informazioni possibili, era quindi al primo posto nella divinazione etrusca. Era regolata da una casistica alquanto complessa che teneva conto della parte del cielo in cui il fulmine appariva (la volta celeste era divisa in sedici parti, abitata ognuna da una divinità), della forma, del colore, degli effetti provocati e del giorno della caduta. Le varie divinità che avevano la facoltà di lanciarli disponevano, ciascuna, di un solo fulmine alla volta, mentre Tinia (la divinità superiore) ne aveva a disposizione tre. Il primo era il fulmine “ammonitore” che il dio lanciava di sua spontanea volontà e veniva interpretato come avvertimento; il secondo era il fulmine che “atterrisce” ed era considerato manifestazione d’ira; il terzo era il fulmine “devastatore”, motivo di annientamento e di trasformazione. Resta da dire che dopo la caduta di un fulmine c’era l’obbligo di costruire per esso una tomba: un piccolo pozzo, ricoperto da un tumuletto di terra, in cui dovevano essere accuratamente sepolti tutti i resti delle cose che il fulmine stesso aveva colpito, compresi gli eventuali cadaveri di persone uccise dalla scarica. Naturalmente, il luogo e la tomba erano considerati sacri e inviolabili ed essendo ritenuto di cattivo auspicio calpestarli, erano recintati e accuratamente evitati dalla gente, quali “nefasti da sfuggire”, come scriveva nel I secolo d.C. il poeta romano Persio originario dell’etrusca Volterra.
Oltre all'osservazione dei fulmini (cheraunoscopia) c'era un'altra forma di divinazione molto generalizzata alla quale era possibile ricorrere ogni volta che fosse ritenuto utile o necessario senza dover attendere altre forme di prodigi dipendenti invece dal caso, come appunto il fulmine. Era l'epatoscopia, o lettura del fegato degli animali sacrificati, che i romani chiamavano haruspicina. Il fegato, la cui immagine si riteneva fosse proiettata la divisione della volta celeste, veniva strappato ancora palpitante dal corpo dell'animale (pecora, bue, cavallo) e se ne osservavano le regolarità e irregolarità a ognuna delle quali era attribuito un messaggio. Per questo venivano usati degli appositi modelli in bronzo o in terracotta sui quali erano riprodotte le varie ripartizioni e scritti i nomi delle divinità. Fra i modelli giunti sino a noi il più celebre è il ''Fegato di Piacenza". Quando non rivelavano nulla di apprezzabile per la divinazione, erano ritenute “mute” e inutilizzabili; erano invece “adiutorie” quando indicavano qualche rimedio per scampare ad un pericolo; “regali” se promettevano onori ai potenti, eredità ai privati, ecc.; “pestifere” quando minacciavano lutti e disgrazie. Oltre al fegato gli arùspici leggevano anche altre viscere come il cuore, i polmoni, la milza. L’osservazione era più minuziosa nel caso del fegato, dato che in esso, per l’aspetto generale e per la particolare conformazione, veniva riconosciuto il “tempio terrestre” corrispondente al “tempio celeste”.
Appositi collegi sacerdotali, che si tramandavano la professione di padre in figlio, erano preposti all'interpretazione dei segni della volontà divine: i fulguratores osservavano le traiettorie dei fulmini, gli àuguri interpretavano i voli degli uccelli, gli arùspici leggevano il fegato delle pecore e di altri animali sacrificati.
Le dottrine divinatorie, e tutte le altre che formavano il corpus minuzioso e vastissimo dei riti etruschi, erano tramandati nei testi della cosiddetta ''disciplina etrusca": i Libri Haruspicini trattavano la consultazione delle viscere degli animali; i Libri Fulguratores riguardavano la scienza dei fulmini.